世界

在他的最新著作,黑人,作家,出生在布拉柴维尔的哭泣与强度所有非洲人受害避免设置问题,今天面对构成

黑人的呜咽,Alain Mabanckou

法亚尔

182页,15欧元

出版后,明天我是二十(伽利玛,2010),非洲儿童的几乎自传故事,阿莱恩·马班科出生于刚果 - 布拉柴维尔,勒诺多奖在2006年豪猪(阈值)的回忆录,经过这一次他通过对黑人追求身份的问题进行筛选,他向他的儿子鲍里斯致敬,他的母亲是瓜德罗佩

标题是指Pascal Bruckner,白人呜咽的争议性文章

提交人与白人一起解决了他的叙述,确切地说,根据他对非洲的永久忏悔而堕落

阿莱恩·马班科,他警告自己的儿子对黑人男子谁有太多倾向库存无尽的不幸,可能挥动它的历史和目前的痛苦作为身份证明的慨叹

对于作者来说,身份是建立在现在,一步一步,日复一日

Alain Mabanckou不忘记殖民主义的责任

“毫不夸张,他写道,说这是白人谁发明了黑”,其强加的所谓文明交相辉映应该野蛮的人

这本书是不是黑的条件,而不是一个严格的历史做工相当的一篇文章,但阿莱恩·马班科的,而移反射,法国,非洲和美国的情况之间的动作不断,他教

黑人的呜咽由看似无关的文本组成,每个文本都借用另一位作者的作品

例如,杀人身份(Amin Maalouf),一个人怎么可能是波斯人

(孟德斯鸠),幽灵非洲(Michel Leiris)或暴力的Devoir(Yambo Ouologuem)

笔者仍然指的是桑戈尔和塞泽尔大马士革的“黑人文化传统”的发明者的傀儡,更好的表示神话般的非洲更多的是当天的秩序,梦想着有这么非洲伊甸园ñ对今天的黑人没有帮助

当他对历史的否认仍然在工作中受害的追随者,这往往忘记了长期的殖民统治之前,他们是谁卖自己的哥哥阿拉伯人和白人黑人谈到它推动了点

“黑人在奴隶贸易中的责任份额,”他说,“仍然是非洲人的禁忌,他们通常拒绝照镜子

他还在题为“独立太阳”(Ahmadou Kourouma)的最后一章中说,“我们对破产负责”

他所说的“我们所谓的自治的半个世纪是我们是卢旺达后种族灭绝的孩子”

黑人的呜咽是一种严厉,严厉,实实在在的文本,忽视了任何政治上正确的事情

初始地址证明了如此多的不妥协



作者:郜输琬