世界

在他的dépossessives经验批判从马克思到卢卡奇,奥斯曼·萨尔强调公有制和资本主义制度的输出人体需要

异化问题,Ousmane Sarr

ÉditionsL'Harmattan,225页,24.50欧元

异化不是没有历史的概念

它远远超过普通意义,使其有资格与自己相悖

哲学家奥斯曼·萨尔,马克思专家,开始在最近的工作重拍这个概念的历史,并重申在剥夺方面的做法

本书开篇系统地研究了“巴黎手稿”及其“疯狂工作”的关键概念

在这个早期的文字,奥斯曼·萨尔传递客观异化的言论在主观倾向,强调社会关系与劳动产品的连接

Ousmane Sarr害怕Althusserian传统,强调了马克思文本中异化问题的演变

因此,作者拒绝马克思主义思想任何不符合连续性动态的突破

因此,他同意吕西安·塞夫的“突破 - 连续性”概念,以便在马克思的着作中证明这一战略时刻

文章的关键可以看作是马克思异化与卢卡奇人物化的联系

马克思的异化表现“在工作和劳动世界的理论兴趣”,“而通过打破掉任何专注于工作和工人阶级卢卡奇的批判资产阶级社会的具体化

Ousmane Sarr认为没有必要在这两个方向之间进行仲裁

它辩证地克服,挪用一个统一的概念,剥夺,斯特凡哈伯在当代哲学的领域发起的概念是很重要的

被异化的手段,根据奥斯曼萨尔,“被剥夺 - 的东西,但力量的东西,人员,内容充实自己的不”剥夺使人有资格被剥夺了他的政治权力,知识和物质因素,这使他能够将自己的存在重现为最重要的目标

由于社会不平等,剥夺可以通过社会所有制和资本主义制度的输出,从根本上主导和疏远来克服

不同dépossessives经验,如工作不稳定,社会关系的工具化和人类自由的损失需要综合考虑的异化和物化

这是Ousmane Sarr工作的兴趣所在